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《古代寓言》教学设计

时间:2025-07-28 11:22:46
《古代寓言》教学设计

《古代寓言》教学设计

作为一无名无私奉献的教育工作者,时常需要用到教学设计,教学设计把教学各要素看成一个系统,分析教学问题和需求,确立解决的程序纲要,使教学效果最优化。写教学设计需要注意哪些格式呢?下面是小编帮大家整理的《古代寓言》教学设计,欢迎大家分享。

《古代寓言》教学设计1

  教学要求:

1、学会本课4个生字,理解并写出课后第3题中带点词语的意思。

2、借助注释和译文读懂课文内容。

3、正确、流利地朗读课文。

教学重点:

借助注释和译文读懂课文内容。

教学难点:

借助注释和译文读懂课文内容。

  教(学)具:

字典

教学过程:

1、导入

我们学过哪些文言文?你能背给大家听吗?

说说怎样学习文言文?

2、新课

学生借助注释和译文自学课文,解决不了的词句标出,在小组中讨论。

3、小组合作学习

说说每句话的意思,再一起说说课文的意思,解决不理解的词句。

全班交流,教师点拨讲解

屏幕出示:

人有亡鈇者,意其邻之子。

学生说说句意,重点说明带点字的意思。

亡:丢失。

鈇:斧子

意:怀疑

其:代词,他的。

邻:邻居。

子:儿子。

有个人丢失了一把斧子,怀疑是他邻居的儿子偷走的。

视其行步,窃鈇也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度无为而不窃鈇也。

视:看。

其:代词,指邻居的儿子。

行步:走路。

窃:偷。

颜色:指面部表情。

言语:说话。

无为而不:没有一样不像。

(他)看邻居的儿子,走路的姿势,像偷斧子的;面部表情,像偷斧子的;说话的腔调,像偷斧子的。举止言谈(一言一行)没有一样儿不像偷斧子的。

俄而,其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子,动作态度无似窃鈇者。

俄而:不久。

谷:地窖。

后来再看邻居的儿子,举止言谈没有一点儿像偷斧子的了。

4、朗读

自己说说课文的意思。

朗读课文,试背诵。

通读全文,背诵课文。

5、作业

思考:丢斧子的人为什么前后的看法发生了转变?

这个故事告诉我们什么?

《古代寓言》教学设计2

教材分析:

《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因相互抵触而不能自圆其说,告诫人们说话办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾。这种古文原文的寓言,文字特别简练却不失形象生动,托寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。寓言没有作者的任何评论,而用对话作为点睛之笔,用人物自己的话来点明寓意,给读者留出思考的余地。

设计理念:

语文课堂应成为传承和弘扬民族优秀文化的舞台。古文作为一种独特的民族文化。古文教学应引领学生最大限度地走进这种文化,潜心会文,虚心涵咏,熟读精思,切己体察,使这种文化滋养学生心智成长。六年级的学生思维活跃,自主合作学习的能力较强,我确定了以小组合作、探究的形式开展教学活动,确定下“坚持以自读为主,重在感悟、积累”这一基调,让学生自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当、讲解。我采用了如下手段:其一,坚持以读为本,在读中理解故事内容;在读中体会人物的性格特点;在读中体悟寓意。其二,把写引入课堂,进行写字练习,说感受,写感受,写体会等。在读中积累语言,在说写中内化语言。其三,激发学生对文言文的兴趣,通过看文字、读课文、诵课文,感受古文的韵律美,提高审美情趣,把语言训练和人文精神的熏陶结合在一起。

教学目标:

1、学会四个生字:“寓”、“矛”、“盾”、“誉”。

2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3、能借助课后注释理解文章内容,初步领悟所讲的道理。

教学重点:

1、指导朗读、背诵;

2、引导学生抓住对话中的关键性话语展开思考、讨论。

教学难点:

弄懂寓言的寓意,并用自己的话表达出来。

教学方法:

启发式教学

学习方法:

读中感悟

教学准备:

1、古乐伴奏带。

2、隶书竖排抄写全文的小黑板。

教学时间:

1课时

教学流程:

一、启发谈话,解读课题

1、齐读课题,板书课题

2、认识矛与盾

(1)根据插图,认识“矛”与“盾”。

(2)识记生字“矛”与“盾”,引导观察,指导识记书写。

(3)根据课题质疑,梳理问题,便于进一步展开对课文的深入学习。

二、反复诵读,疏通文章

1、畅谈感受,明确方向

(1)根据自己已有的经验,提出学习课文的方法。

(2)教师启发学生思考,解决疑难的方法,及时归纳和小结。

2、合作学习,疏通文章

(1)采用适当的方法,把课文读懂,读通顺。

(2)通过小组协作,疏通文章。

教师提示方法,巡回检查。

3、检查学习效果

(1)请学生参考注释,用现代口语复述故事。

教师根据学生复述的状况,进行即席点拨。

(2)初步解决问题,引导学生浅谈对古文的理解并适时点拨。

(3)展示全文,反复诵读、共同感受古文“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。

三、品读课文,感悟寓意

1、小组合作,弄清问题。

提出合作任务,出示课后“思考、练习”第三题中的三个句子,相机点拨。

2、品读课文,检查读的效果,配乐朗诵。

3、尝试性背诵,力争达到“熟读成诵”

四、联系实际,畅谈感受

1、在同学们的朗读中,老师觉得文章作者韩非子已经来到我们中间。他微笑着,想说些什么,又什么也没说。你能帮他说出来吗?

2、漫谈体会,写体会。

五、布置作业,拓展延伸

必做题:1、书写生字。

2、背诵课文。

选做题:1、搜集古代寓言故事。

2、把故事复述给亲朋好友听。

《古代寓言》教学设计3

【教学目标】

知识与能力:

1、引导学生积累文言重点词语并了解《韩非子》和 ……此处隐藏3130个字……国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”,“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”,“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。

译成白话文。(有一个郑国人打算买鞋,先自己量了脚的尺码,把尺码放在自己的座位上,到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说:“我忘了拿尺码了”,于是,返回家里取尺码。等到返回时,集市已经散了,因此他没有买到鞋。有人问:“为什么不用自己的脚试一试?”那个人说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。)

3、那个买鞋的人可笑在什么地方?这个寓言告诉我们什么道理?(具体情况下应采取具体的办法。)

4、指导朗读。背诵短文。(读出买鞋人的可笑。)

(五)总结、扩展

1、郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中,你遇到过类似的事情吗?举例说一说。

2、总结学习方法。

①我们已经学过两篇古文。回想总结一下,我们是怎么学的?(讨论)

②交流,师生总结:

“释句意——通全篇——感情读。”

以后,我们学习古文要按着这个学习思路进行。

(六)指导书写生字

重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形,“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点,“遂”里面“点、撇”不要丢掉。

《古代寓言》教学设计6

教学目标:

1.初步了解寓言这种文学形式,学习一些常用文言实词及虚词,如履、及、遂、度、宁、以等。

2.能借助注释及工具书读懂课文大意。

3.明确本文寓意(讽刺那些不顾实际,迷信教条的人)。

教学重点难点:

重点:了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解。

难点:文言实词与虚词的掌握。

教学方法:诵读、讨论、讲解法

教学步骤:

一、检查导入

1、我国寓言故事很多,请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事,如:守株待兔、掩耳盗铃等)

2、作家、作品(学生先介绍,老师补充。)

(1)韩非:战国后期哲学家,法家学派的代表人物,出身于韩国贵族。曾与李斯一起师从于荀子。因见韩国日益削弱,上书韩王,力主修明法制,富国强兵,韩王不听,退而著书十万余言。书传至秦国,秦王大为赏识,于是发兵攻韩,迫使韩国送韩非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韩非被拘入狱,后被李斯毒死于狱中。

(2)《郑人买履》出自《韩非子?外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著,是法家的重要著作,也是先秦理论散文之集大成者。

3、正音辨形

履lǚ 遂suì 宁nìng

度:(1)duó量长短(2)dù 量好的尺码

二、诵读课文

1、老师范读(注意字音、朗读节奏、语调)。

2、学生自由读(两遍,体会朗读节奏,了解大意)

停顿:郑人有欲买履者先自度其足……遂不得履

3、指名学生朗读课文,注意字音、停顿,其它同学纠正其不正确的停顿。有争议时,教师予以点拨。

三、小组讨论,师生共同解答疑难文言词语的含义。

1、学生结合课文注释及工具书了解全文大意。

2、疑难的文言词语,小组讨论解决。教师点拨。

(1)重点文言实词与虚词

履:鞋子;操:拿,带;及:到,等到;遂:终于

宁:宁可;无:不;以:用

(2)通假字:

坐,同“座”,座位。反,同“返”,返回。

(3)一词多义:

A、度自度(duó)其足:量长短。

吾忘持度(dù ):量好的尺码。

B、之而忘操之:代词,译为“他”“他们”“它”“这”

或自称等。(这里指量好的尺码)

至之市:到,往,去。

(4)古今异义:

A、及古义:等到。如:及反(等到他返回)

今义:达到。如:及格,达到合格。

B、度古义:忖度;计算;测量。如:先自度(duó)其足。

今义:度过。

《古代寓言》教学设计7

教学目标:

1、能正确流利有感情地朗读课文。

2、学习生字,能联系上下文理解重点词意思。

3、结合生活实际领悟寓意,懂得“做事不能急于求成、违反事物规律”及“做多余的事反而不恰当”这两则语言说明的道理。

教学重点:结合生活实际领悟寓意,懂得“于求成、违反事物规律及“做多余事反而不恰当”这两则语言说明的理。

教学难点:能借注注释及工具书读懂课文大意。

教学方法:讲解、探究

教学准备:课件搜集寓言故事

教学时间:2课时

第一课时

一、谈话导入,揭示课题。

你们知道的寓言故事很多,能给同学们讲讲吗?最好能说出语言给你的启示。

二、朗读课文——奇文共赏

1、自读:组织学生以自己喜欢的方式朗读课文,要求读准字音句读,读得通顺流利,并标注有疑问的地方。

2、互读:组织学生协作组内分别轮流朗读,并互相评读尽可能解自读时的疑难问题并标注互读时产生的新的疑难问题。

3、听读:播放两则语言的录音朗读,要求仔细听读,尤其注意字音和句读。

三、疏通文意——合作释疑。

1、小组合作,自己疏通文意。

2、各小组将不能解决的问题写在纸上。

3、教师针对学生的问题集体释疑

4、教师根据实际情况作必要指导

四、理解想象——配音作画。

通过感知课文,我们对文中的人物有了一个初步的认识,对作品中的故事有了一个感性的理解。那么,如何能更深入的理解人物更准确的把握股市的内涵呢?

(自选配音或作画的方式)

第二课时

一、创新设计——提升理解。

续编故事:现在这个农夫懊悔不已,他发誓再也不拔苗了。到了第二年,农夫又种禾苗了。这回,他……请同学们小组合作合编一个新的寓言故事。看谁的故事编的棒。

交流评价。

二、联系实际——拓展延伸。

在现实生活中有没有类似的故事呢?请大家用生动的语言叙述故事,用简明的语言表达自己的感受。

三、总结全文——揭示寓意。

本节课中你在哪些地方有收获呢?与同桌交流,并记录下来。

四、积累内化。

1、背诵两则语言。

2、认读生字,指导书写生字。

五、实践活动

搜集寓言故事准备开展一次寓言故事大赛。

板书

14古代寓言二则

揠苗助长画蛇添足

将苗拔高强求速成画完蛇能喝到酒不顾客观实际

结果苗死反而弄糟又为蛇添足没有喝到酒弄巧成拙

《《古代寓言》教学设计.doc》
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